ذرّ الرماد في العيون في السودان ما بعد الثورة: دروس من مصر

ميديا – ترجمة الناس نيوز :

في مثل هذا الوقت قبل سنتين، كان السودان في خضم ثورة غير مسبوقة. تجمّع المواطنون من جميع الأعراق والمعتقدات الدينية ومناحي الحياة في جميع أنحاء البلاد للمطالبة بالعدالة والديمقراطية وحقوق الإنسان وإنهاء ما يقرب من ثلاثة عقود من القمع في عهد الرئيس عمر البشير، الذي كان استولى على السلطة من حكومة منتخبة في عام 1989، وتمتع بدعم حركة الإخوان المسلمين داخل وخارج البلاد.

بعد عدة أشهر من المظاهرات المستمرة التي شهدت ردا قمعيا دمويا من الحكومة وقواتها الأمنية، بدا الأمر كما لو أن رؤيتهم لسودان متحرر يشمل جميع مواطنيه أصبحت أخيرًا على الأبواب. تم القبض على الرئيس البشير في أبريل نيسان 2019، وفي أغسطس تم تعيين حكومة انتقالية للإشراف على تقدم البلاد نحو الديمقراطية، ومن المقرر أن تنتهي الفترة الانتقالية في عام 2022.

وفي حين أشاد الكثيرون بهذه التطورات المرحب بها باعتبارها إيذانا ببدء حقبة جديدة في السودان، انتقد آخرون تقدم المسار الذي كان منذ ذلك الحين كان بطيئا بشكل محبط.

ولا تزال انتهاكات حقوق الإنسان، بما في ذلك انتهاكات الحق في حرية الدين أو المعتقد تقع بشكل منتظم، ولا تزال الحاجة قائمة لضمان العدالة في الجرائم الفظيعة التي ارتكبت في ظل النظام السابق، ( نظام البشير ) وفي الواقع من قبل أعضاء الحكومة الحالية الذين يُزعم أنهم متواطئون في حملات قمع المتظاهرين، بما في ذلك المذبحة المروعة للمتظاهرين في الخرطوم في 3 يونيو حزيران 2019.

مقارنة مقلقة

ونشر موقع CSW الذي يتابع قضايا حرية التعبير والاعتقاد والحريات الدينية مقالة لإليس هيسلي، مسؤولة الشؤون العامة في الشبكة رأت فيها أن السودان يجد نفسه اليوم، من نواحٍ عديدة، في وضع مماثل لمصر قبل عقد من الزمان. هناك، في 11 فبراير شباط 2011، أعلنت الحكومة المصرية أن رئيس البلاد، حسني مبارك، الذي استمر 30 عامًا، قد استقال ونقل السلطة إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة (SCAF) بعد ما يزيد قليلاً عن أسبوعين من الاحتجاجات الواسعة التي وقعت وسط الربيع العربي الأوسع.

وكما سيحدث بعد أكثر من ثماني سنوات في السودان، تم الترحيب بإقالة مبارك باعتباره إيذانًا بفرصة الانتقال الديمقراطي إلى حكم شامل للجميع من خلال إنهاء عقود من الحكم القمعي الذي اتسم بوحشية الشرطة والقيود على حقوق الإنسان الأساسية مثل حرية الدين والمعتقد وحرية التعبير.

وقالت المقالة إنه في ظل حكم المجلس الأعلى للقوات المسلحة، شهدت البلاد تصاعدًا في الهجمات الطائفية، بما في ذلك المذبحة الشائنة التي راح ضحيتها 27 محتجًا غير مسلح في ماسبيرو فيما أصبح يعرف باسم “الأحد الدامي في مصر”. وبالتالي، فإن متطلبات المشاركة الانتخابية التي صممها المجلس العسكري ضمنت بشكل فعال ظهور حكومة الإخوان المسلمين في عام 2012، رغم أن التنظيم لم ينضم إلى الاحتجاجات المناهضة لمبارك في وقت لاحق، لكنها كانت موحدة ومنظمة بشكل أفضل بكثير من القوى التقدمية المجزأة التي كانت في طليعة حركة التغيير.

شهدت مصر في عهد الرئيس محمد مرسي حصاراً غير مسبوق على كاتدرائية القديس مرقس، مقر البابوية القبطية الأرثوذكسية، وقتل أربعة رجال من الشيعة، بينهم رجل دين بارز، وارتفع عدد اتهامات التجديف والتأييد الضمني لسفر المصريين للمشاركة في الجهاد في سوريا. ومع ذلك، بعد أقل من عام على تولي جماعة الإخوان السلطة، ووسط استياء عارم من الفوضى الاقتصادية، وقمع المجتمع المدني، واستمرار العنف الطائفي وإحكام قبضة الإخوان على القطاعات الرئيسية، استولى الجيش على الحكم مرة أخرى، مما أدى إلى تشكيل حكومة مؤقتة بشرت برئاسة الفريق أول عبد الفتاح السيسي.

للأسف، وجدت المقالة أنه بعد أكثر من عقد من الزمان، لا يزال التغيير الإيجابي الحقيقي بعيد المنال بالنسبة للعديد من المواطنين المصريين. والواقع أن الوضع الحالي لحقوق الإنسان مقلق للغاية. الحكومة الحالية مسؤولة عن حملات القمع المفرطة ضد المنظمات غير الحكومية والمدافعين عن حقوق الإنسان والحريات الأساسية، بما في ذلك سجن المؤثرات على وسائل التواصل الاجتماعي وشهود الاغتصاب الجماعي بتهم أخلاقية غامضة.

ومع ذلك، لوحظت تطورات إيجابية محدودة، مثل إضفاء الشرعية على أماكن العبادة والانفتاح الرمزي على المجتمع القبطي في البلاد؛ ولكن على الرغم من ذلك، لا تزال المجتمعات الدينية الضعيفة تعاني من العداوات الطائفية والعنف بسبب العداء المجتمعي المستمر والذي لم تتم معالجته بشكل واضح. للأسف، فإن وعد الثورة لم يتحقق بالكامل بعد.

ذر الرماد في العيون

وأضافت المقالة أن هناك مؤشرات متزايدة اليوم على أن ثورة السودان قد تعاني من نفس المصير. يبدو أن الحكومة الانتقالية اتخذت عدة خطوات إيجابية لحقوق الإنسان، بما في ذلك إلغاء عقوبة الإعدام على المرتد، والتعهد بالتعاون مع المحكمة الجنائية الدولية، واتخاذ خطوات للتحقيق في الهجمات على الكنائس في البلاد.

وفي ديسمبر كانون الأول 2020، حققت البلاد فوزا بعد شطبها من قائمة الدول الراعية للإرهاب في الولايات المتحدة، مما مكن السودان من الحصول على إعفاء من الديون من صندوق النقد الدولي والمؤسسات العالمية الأخرى. كما نال السودان مرارًا إشادة من اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) للتقدم الذي أحرزته البلاد.

ومع ذلك، هناك قلق حقيقي من أن الخطوات التي تم اتخاذها حتى الآن لمعالجة القضايا الشائنة مثل الردة والتعاون مع المحكمة الجنائية الدولية، قد لا تكون في الأساس أكثر من مجرد ذرّ الرماد في العيون، وبينما تحظى بتأييد المجتمع الدولي فإنها في الواقع تفشل في إجراء الإصلاحات القانونية والمؤسسية الأساسية التي من شأنها أن تؤدي إلى التغيير المنهجي الذي يضمن ويحمي المكاسب الديمقراطية لمواطني السودان.

تمت إعادة اندماج السودان في المجتمع الدولي، على الرغم من المخاوف المستمرة والملحة بشأن حقوق الإنسان، ودون النظر في المسار المحزن للثورة في مصر، أو الأحداث التي وقعت مؤخرًا في ميانمار، التي أعطت الصورة الأوضح لاختلال توازن القوى في حكومة مدنية-عسكرية هجينة.

واليوم، ها هي القوى التي اتحدت من أجل التغيير للتغلب على الصعاب التي تبدو ساحقة، قد تشرذمت الآن، مما أعاق القدرة على صياغة استراتيجيات فعالة لدفع عملية الإصلاح إلى الأمام، وإضعاف تأثير العنصر المدني في الحكومة.

وفي غضون ذلك، اكتسب الجيش اليد العليا بشكل متزايد. قائد قوات الدعم السريع (ميليشيا الجنجويد سابقاً)، اللواء محمد حمدان “حميدتي” دقلو، يشغل حالياً منصب نائب رئيس مجلس السيادة السوداني ويعتبر أقوى شخص في البلاد، ويتبين شيئا فشيئا أنه الذي سيغدو القائد الجديد للبلاد.

كانت قوات حميدتي مسؤولة عن هجوم يونيو حزيران 2019 على مواقع الاعتصام في الخرطوم والذي أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 128 شخصًا، وأكثر من 70 تقريرًا تم التحقق منه عن اعتداء جنسي، وإصابة 650 شخصًا على الأقل. بشكل مقلق، تم اكتشاف 166 جثة متحللة مؤخرًا في مشرحة ولاية الجزيرة ويعتقد أيضًا أنها كانت ضحايا لمجزرة عام 2019.

ولم تواجه قوات الدعم السريع وقائدها العدالة بعد على هذه الانتهاكات أو على الفظائع التي ارتكبت في وقت سابق في دارفور. وقد اكتسب كثير من أعضائها القسوة من القتال في اليمن وليبيا. كما أن عناصر قوات الدعم السريع متورطون في الزيادة الحالية في انعدام الأمن في جنوب كردفان التي تستهدف المدنيين. كانت المذبحة التي أودت بحياة 129 شخصًا على الأقل علامة على بدء تصاعد مستمر في عنف الميليشيات في أعقاب انتهاء ولاية العملية المختلطة للاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة في دارفور (يوناميد)، وانسحاب القوات لاحقًا.

وتواصل شبكة CSW تلقي تقارير عن الاعتداءات على المسيحيين والكنائس، والتي تحدث وسط عداء مجتمعي مستمر. في تطور إيجابي، في أكتوبر تشرين الأول 2020، أسقطت محكمة الجنايات في أم درمان جميع التهم الموجهة إلى ثمانية من قادة كنيسة المسيح السودانية (SCOC) الذين قُبض عليهم في البداية في أغسطس آب 2017 لرفضهم تسليم الرقابة الإدارية إلى حكومة عينتها الحكومة ولجنة الكنيسة غير المنتخبة. إلا أن اللجنة غير الشرعية ما زالت تعمل رغم قرار المحكمة العليا الذي أمر بحلها.

بالإضافة إلى ذلك، وعلى الرغم من أن لجنة تفكيك سلطة النظام السابق قد وعدت بالتحقيق في جميع دعاوى الفساد وإعادة ممتلكات الكنيسة التي تم بيعها بشكل غير قانوني، لم يتم اتخاذ أي إجراء حتى الآن.

وعلاوة على ذلك، لا تزال العديد من القوانين سارية المفعول والتي تحتوي على أحكام تحد من الحريات الشخصية وتجرم التجديف في انتهاك للحق في حرية التعبير عن الأديان، مع عدم الإشارة من السلطات إلى أن هذه القوانين سيتم تعديلها أو إلغاؤها.

التعلم من التجارب

ووفق المقالة فإن صدى الأحداث الماضية في مصر، يتكرر في السودان، حيث استؤنفت المظاهرات في ميدان التحرير احتجاجًا على سوء الإدارة والظلم المستمر في ظل حكومة مرسي، كانت هناك موجة من الاحتجاجات في الخرطوم وفي الولايات معارضة أسعار الخبز الجديدة وتكرار المطالب بالتحرك، بما في ذلك قضايا مثل العدالة لشهداء الثورة وتشكيل المجلس التشريعي.

تكشف مثل هذه التطورات عن مدى أهمية استمرار المجتمع الدولي في الحفاظ على درجة قوية من التدقيق في السودان، وتعزيز القوى التقدمية داخل الحكومة. في حين أن تعهدات وسياسات الحكومة الانتقالية هي بداية جيدة، إلا أنه يجب عدم الخلط بينها وبين التحول الشامل الذي تحتاجه أمة ومجتمع لديه أكثر من ثلاثة عقود من الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان للتعامل معه، وحيث الهياكل المؤسسية والاقتصادية التي قامت عليها النظام السابق يبقى دون تغيير.

يجب على السودان أن يضمن محاسبة المسؤولين عن انتهاكات حرية التعبير وحقوق الإنسان الأخرى، بغض النظر عن مدى تاريخية مثل هذه الانتهاكات، أو في الواقع من المسؤول عنها. وعليها أن تواصل التحقيق في الهجمات على الأقليات الدينية والعرقية، وإعادة الممتلكات التي تم بيعها أو الاستيلاء عليها بشكل غير قانوني.

والأهم من ذلك كله، يجب على الدولة اتخاذ القرارات الصعبة التي من شأنها ضمان الإصلاحات الهيكلية الضرورية لضمان التغيير الدائم. عندها فقط ستحقق رؤية الأمة الشاملة حقًا التي وحدت العديد من مواطنيها في الاحتجاج، وتخلق السودان حيث يمكن لكل فرد أن يتمتع بشكل كامل بالحقوق التي يمنحها لهم الدستور والتشريعات الدولية.